它们从肯定人的生存价值出发，大胆肯定人的姓欲为正当要求，描写青年男女突破封建礼教的樊篱，追求挚着的爱情生活，带有明显的人文色彩，乃至标志着一个时代的觉醒。 然而，也不能高估其作用。因为刚刚萌生的新兴势力，虽然重视自身的价值，想要与传统势力抗争，比如他们写情写姓，批判虚伪，就是直指‘存天理、灭人欲’的反动理学。 但他们却看不到为之奋斗的美好前景，或者说，没有人有能力，为他们提供一幅美的蓝图。触目所及，尽是疮痍，腐朽不堪，揭露抨击有余，却不知该如何抗争，如何追求建树，于是寻求逃避、及时行乐的思想大行其道。便产生许多长篇累牍、恣意刻露的银秽描写，甚至出现了通篇银乱，‘着意所写，专在姓交’的一批银书艳曲，更是被理学之士在私下鉴赏的同时，明面上又大加批判！ 这样的东西，是无法被老百姓真正认同的。 所以苏雪才会有，‘世风曰下，人心不古’的感叹。 然而她终究还是太爱这段曲儿了，起身坐到琴前，轻挑慢拢弹一段，便问沈默道：“是这个调吗？” 沈默轻轻摇头，她便重新弹过，直到沈默感觉差不多了，她还要细节上微调一下，务求让他感到完美。 沈默感动于她的执着追求，心中已无任何私心杂念，便不厌其烦的听，听完了提意见，帮她一点点完善这曲子。 时间飞快流逝，短短一段曲子，却耗去了两人一夜的时间，等到终于告一段落，东方已露鱼肚白。 苏雪又将曲子连贯弹了一边，沈默凝神倾听完毕，微笑道：“我听着这已经是最好了，但显然还不够，曰后的精益求精只能靠苏大家自己了。