最后言明主旨道：‘既然宋代官员都认为王珪‘既过能改’了，那不过的一方自然是韩琦、司马光，以及宋英宗陛下了，所以宋英宗当年的作法是正确的！’文章到此戛然而止，但言外之意昭然若揭——那就是，既然宋英宗追封生父皇考是正确的，那当今圣上敬法先贤，也就无可非议！ 这篇迟来二十年的文章，给嘉靖皇帝带来莫大的心理安慰，也彻底封死了将来有人想要再翻案的可能。嘉靖自然龙颜大悦，命人将其悬挂在暂住的紫光阁中，并明发天下，令百官讨论后上疏畅言。 作为奖赏，嘉靖授意徐阶，开始运作袁炜入阁一事。一时间朝野侧目，袁部堂如旭曰东升。朝野对袁炜的风评却不好，其实他也没做什么出格的事儿，不过是别人看他靠着几篇马屁文章，竟能位列相辅，心理不平衡罢了。便有人借他的《濮议》，给他起了个绰号，叫‘文恭公’，讽刺他靠写文章、拍马屁上位。 那给他起绰号之人，十分的不地道，因为‘文恭公’的谐音是‘文公公’，十分的侮辱人。 但袁炜心情大好，倒能坦然处之，自我安慰道，不遭人妒是庸才，君不见内阁两相都有外号吗？严嵩外号‘道童宰相’、徐阶外号‘甘草国老’，也没见谁敢不给他俩面子。 当然袁炜很明白，越是这种时候，就越得勤恳做事、低调做人，于是亲自到庶常馆中，主持本届的庶吉士考试。他是本届会试的主考，也就是所有考生的座师，这样做也有视察自留地的意图。 果然,新科进士们对这位炙手可热的未来宰相，表现出了极大的敬意，那真是目含秋水眉带笑，唯恐让座师觉着自己不够虔诚，耽误了自己的前程。